“舍得”一词是佛家语，是禅境语。本意是讲万丈红尘扑朔迷离，人生在世总会有获得、有舍却。舍与得互为因果，往与复本来是自如的，如果领略其中的奥秘，自然可以打破分别之心。无分别心，即无烦恼挂碍，心境圆融通达，万象归于一乘，人生有限之生命就会融入无限的大智慧中。
舍，就是对一切事物不起一点儿憎爱执着，并且能够不断地付出，不断地给予。其实世界上的一切，都不是用来拥有的，而是用来舍弃的。一个人舍下一切则是真正的强大，无牵无挂；一个人拥有一切便是沉沦苦痛的深渊。学会舍弃，免予对事物的执迷，才能获得人生的自在与豁达。
舍得，舍得，先有舍才有得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，舍即是得。舍是得的基础，将欲取之，必先予之，因而人生最大的问题不是获取，而是舍弃，无舍尽得谓之贪。贪者，万恶之首也。领悟了舍得之道，对于做人做事都有莫大的益处。做人，应该抛弃贪婪、虚伪、浮华、自私，力求真诚、善良、平和、大气。做事，应该有所为有所不为。
生活本来就是舍与得的变换，我们在选择中走向成长、成熟和成功。做学问要有取舍，婚姻也要有取舍，实现人生价值更要有取舍。正如孟子所说“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”人生即是如此，有所舍而有所得，在舍与得之间蕴藏着不同的机会，就看你如何选择了。倘若因一时贪婪而不肯放手，结果只会被迫全部舍去，这无异于作茧自缚，而且错过的将是人生最美好的时光。
舍与得之间的抉择是一种生活的艺术，亦是一种人生哲学。富有不悦者常有，贪而忘忧者亦多。安贫乐道，不为物欲所驱，方能具入世之身而怀出世之心。
空无，并不是要一无所有，它只是让人们减少对物质的依赖，这样反而能照见内心无限的宝藏。而现代人却不懂安分，即是有了财富、情色、名位、权势，他们仍然在不停地追求获取，以致于迷失了自我、忘记了初心。
世间万事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。当你终于成功了，你却失去的是你的春春；你终于事业有成了，你却失去了自己的健康；当你儿孙满堂时，你却失去了自己一生的宝贵时间。
一个人的精力总是有限的，如果什么都想得到，分心太散，则很可能什么也得不到，什么事也做不成。有的人总是幻想做遍世上的一切工作，那就太不现实了。人还是一辈子只做好几件事的好，但是，一定要把那几件事做得像个样子。
在人生道路上，在花花世界里，不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。不要为失去而追悔莫及，也许失去意味着更好的得到，只要你选择是纯洁而美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你将失去更多美好的东西。
俗话说：“万事有得必有失”，得与失就像小舟的两只桨，马车的两只轮，得失只在一瞬间。失去春天的青葱，却能够得到丰硕的金秋；失去青春岁月，却能够使我们走向成熟的人生。失去，本是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时也在获得。
生活是一种“付出—收获—付出”的往复循环过程，付出是前提，收获是结果。你要想成就自我，而不是迷失自我，一定要观照自我、控制自我、清洁自我、把持自我，不为外物之所沾染，活出一种自信、一种自在、一种清净、一种豁达、一种完满，知非便舍，非要莫贪，远离一切干扰，才能拥有安详、和谐、清净的心灵，并将自己始终置身于一种平和、安全、自由的境界
